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各派考证异同

时间:2014-08-08 16:26点击: 关键字:安福,庐陵王氏
 
吾族千支万派不可胜纪。虽吾越山之迁后且近老谱,能于各派会其总,而前图所载亦第约连岭所徙,与茅堂所迁之大派耳。且世久年远,又安保必无遗讹之弊?
如《庐陵泰桥谱》载,某公由连岭徙分宜白芒,其后达公(字德,号庸轩),复由白芒徙泰桥、本邑南乡王屯两派。查王屯、前村、新兴、沙洲谱,建炎已酉(1129)胡澹庵记之,为叙其源曰:“长者次子翼民,同从孙裳,平赣寇,家七里镇。裳曾孙斐,以国博致仕,由赣揭其子之青冈[注]上,见其下濑,山环水秀,遂卜居于此。其后子孙昌大,分而至于枫树下、沂汶沼、新兴、王屯上下村前、冷溪、大桥王家。”《冷溪谱》又载:“吾世之居王屯者曰都王屯。”《仓下谱》溯其所自出,由车田中洲谓茅堂十五世廷渭之长子居仁,徙中洲,其后象零再徙仓下。《嘉溪谱》亦云来自连岭茅堂至本乡。上田义枥亦传,发迹连岭。再茅堂派下,明代有元公字善广,以乡举官教谕,其翁望轮,曾复往连岭,与吾越山之乡举国博原公等北里龙塘必达公位下,明季,犹成族,多斯文。诸如此类,旧谱于连岭总修时,俱未及注明,何故?
其参差者,如《蒙冈谱》,重修于嘉靖戊戌,尚书虞卿公(讳学益),概删其基祖以上之旁支,而第叙自由茅堂来之准公,始注其行名曰五四,而老谱书六三。彼于前溯准之祖曰颢,而老谱又书灏,未知孰误?更如社布谱,重修于嘉靖丙辰,终平乐守北冈公(讳一鹏)事,述其基祖念三公,庐墓居社布,而老谱载,住自念三公乃翁洞公始。南岭谱,志基祖英公,官宋供俸,而老谱偏载,官唐。老谱书英之祖宜,曾住黄屯,而南岭又无字样。南富基祖本扆公,而老谱又注其次子、幼子迁牛路、防里,在南富又无此字样。本邑西乡浯源、金滩,实所公之曾孙范,由袁州转徙,旧谱具详,即《金滩万历重刻(谱)》亦然,而近阅《金滩续谱》,于泸溪公下,增一子颂,而以范为颂次子,亦不知何解?
惟《栋头谱》,初同一修二修,且常关顾始祖公墓,其与吾《越山谱》合者什之七八。然查嘉靖丙戌(1526)《栋头刊分六十四卦谱》,亦未尽载各派,前后不无少异,如于南富、什香等,并未记其所自出,即叙我连岭东房一支至二十世止,内官爵名行,亦多遗错颠倒,与老谱不尽合。无他,天各一方,而修不及同也。
兹姑仍老谱所图者录之,而疑之者阙之,以俟考云。
 
清·雍正丁未(1727)王岐瑞撰
 
 
注:青冈,今江西安福县洲湖镇之青冈山,位于陈山河畔;
    下濑,即今洲湖镇新英村。
 
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