汶源王氏族谱序·解缙
时间：2015-11-10 16:36点击：
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汶源王氏族谱序:王氏皆王子晋公之後。子孫繁庻、功名富貴、忠孝文武、相臣将帥、昭映册書、星輝月華，大非他姓所能及也？何則有？大於前，必有赫
王氏皆王子晋公之後，子孫繁庻、功名富貴、忠孝文武、相臣将帥、昭映册書、星輝月華，大非他姓所能及也！何則有？大於前，必有赫於後，火壓之，而奮愈烈；遏之，而停愈深；且如濟之，清也！膠煎餘寸禉足，清千尺之潭，其源清也！王氏不以燕越在而戤有故本也！非淺也！微也！世之称相衮承盈，必曰王氏。尤必曰瑯琊，曰太原。甞觀之，世族志，則其失，本出一源，初無二異也！瑯琊自祥、覽以孝友稱後世，以晋俱南渡公卿華衮榮極後，先太原後世，以符秦相猛著名，椒繁瓜瓞，蔓延於趙宋。文康公以陰徳著、文正公以相業顯、高流覆盪而泉斯。泌子孫散處江南，又與瑯琊裔孫，宦學相映，不替於前。
若吾吉州蓮嶺、安城、汶源王氏，與吉水竹塘及廬陵什鄉、何山、宣溪、瀏江鼎隆相亢。汶源至宋，有龍圖公子俊，與楊文節公八人者齊名，時稱江西八龍。子俊系出太原。而宣溪有庭珪公與胡忠簡公俱以亘氣顯，當時什郷有神童，名奇則余先易國，武定公之姻婭也！
知其本，系太原，先是唐季之亂，有王該者，始來自太原，鄉稱長者。尤好善樂施與，所居田間有龍見之異，有異僧求為寺。長者舍之，今廬陵何山是也。長者去之安城之蓮嶺，後分支東郭、之汶源，實其嫡派。而廬陵諸王，皆其裔耳。汶源之裔有諱勲者，蓮嶺之裔有諱扆者，字明遠，始來居西昌之南富，父子俱有隱德，弗耀篤厚，其慶於文康公，其殆庻幾乎！至今十三世。幾三四百年，文章節行，代不乏人。若宋之亡，猶能倡義，與丞相文公勤王伏節，他如南渡之初，館延中原 ，士大夫忠厚，藹欎至於元。而豐亨豫泰文采，冠於一世，於今方殷未艾，非祖宗之盛烈，餘輝不及，此非長者之厚德不及，此非明遠之積善亦不至此也。
初,庭珪公生子二:長頔、次頌。頌生範，居浯源。範生子二:長子智，傅十一世孫曰廷槐，為蘆溪淡塘族。子仁之後。為大社金灘族。明遠之孫，明道傅六世，曰存禮、存泰為南塘族。德载之後為金田族。美道之孫，名經之為棗園族。建之为槐下族。經之後四世 曰敬翁，為池頭族。曰用中為石灘族。洞公為石溪族。元仲生信之，為王原族。元承生益之，為樓下族。其支孫曰廷冕為下塘族。懐公之子，曰勲公，傅至六世孫，子和生二子:長謙齋，為汶源族。次謹齋，為宗闾族。傅至四世孫，曰俊四，生三子:長仁遠，居祖地;次慶遠，為磨頭、界頭族;三英遠，為剑泉族。富宗為大田沙洲上族；贵宗為梁上族。華宗為白石塘、松樹坪族。皆蕃衍如一靡，有徴鮮顯戤相亢，慶流未艾，考之此圗可見矣。
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若吾吉州蓮嶺、安城、汶源王氏，與吉水竹塘及廬陵什鄉、何山、宣溪、瀏江鼎隆相亢。汶源至宋，有龍圖公子俊，與楊文節公八人者齊名，時稱江西八龍。子俊系出太原。而宣溪有庭珪公與胡忠簡公俱以亘氣顯，當時什郷有神童，名奇則余先易國，武定公之姻婭也！
知其本，系太原，先是唐季之亂，有王該者，始來自太原，鄉稱長者。尤好善樂施與，所居田間有龍見之異，有異僧求為寺。長者舍之，今廬陵何山是也。長者去之安城之蓮嶺，後分支東郭、之汶源，實其嫡派。而廬陵諸王，皆其裔耳。汶源之裔有諱勲者，蓮嶺之裔有諱扆者，字明遠，始來居西昌之南富，父子俱有隱德，弗耀篤厚，其慶於文康公，其殆庻幾乎！至今十三世。幾三四百年，文章節行，代不乏人。若宋之亡，猶能倡義，與丞相文公勤王伏節，他如南渡之初，館延中原 ，士大夫忠厚，藹欎至於元。而豐亨豫泰文采，冠於一世，於今方殷未艾，非祖宗之盛烈，餘輝不及，此非長者之厚德不及，此非明遠之積善亦不至此也。
初,庭珪公生子二:長頔、次頌。頌生範，居浯源。範生子二:長子智，傅十一世孫曰廷槐，為蘆溪淡塘族。子仁之後。為大社金灘族。明遠之孫，明道傅六世，曰存禮、存泰為南塘族。德载之後為金田族。美道之孫，名經之為棗園族。建之为槐下族。經之後四世 曰敬翁，為池頭族。曰用中為石灘族。洞公為石溪族。元仲生信之，為王原族。元承生益之，為樓下族。其支孫曰廷冕為下塘族。懐公之子，曰勲公，傅至六世孫，子和生二子:長謙齋，為汶源族。次謹齋，為宗闾族。傅至四世孫，曰俊四，生三子:長仁遠，居祖地;次慶遠，為磨頭、界頭族;三英遠，為剑泉族。富宗為大田沙洲上族；贵宗為梁上族。華宗為白石塘、松樹坪族。皆蕃衍如一靡，有徴鮮顯戤相亢，慶流未艾，考之此圗可見矣。
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明洪武二十七年，甲戌岁仲春月上澣穀旦
賜进士及笫，欽点翰林院庻吉士、兼中書舍人、知制誥事、
兼修國史，特授文華殿學士，兼監察御史，姻晚生解缙頓首拜譔.
賜进士及笫，欽点翰林院庻吉士、兼中書舍人、知制誥事、
兼修國史，特授文華殿學士，兼監察御史，姻晚生解缙頓首拜譔.
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