帝王联姻造就了王氏的贵族地位
　　婚姻，自从人类社会诞生以来，在传宗接代的基本愿望之外，又被赋予许多新的内容。历代帝王曾把它作为收揽大臣之心或换取敌国青睐的手段；在贵族和贵族、平民和平民之间，也把门当户对、不因婚姻“失类”当作信条，而婚姻的直接当事人的个人情感几乎从来没有人考虑过。个人的婚姻，个人不能作主，而是由父母或家族说了算。在这里，家族的利益高于一切，婚姻则成了人际交往的一种行为、手段或法码。在数千年的宗族文化史上，王姓家族的婚姻文化富含本族特色，很典型，很有代表性。
　　王氏家族历代都非常重视子孙后代的文化教育、德行修练和才学的培养。王氏后代学习文化的终极目标是从政为官，报效国家；而从政以后，又用自己的入仕之道教育后代，要求他们能像自己一样光宗耀祖。如此，循环往复，家传身教，后代焉能不出彦男淑女，名臣良将。而在婚姻问题上，娶必皇亲国戚，嫁必公子王孙，这又是家族地位日益提高的根本原因。据统计，仅在东晋南朝时期，琅玡王氏的世婚之家，就有38姓43族之多，其中包括历代皇族和陈郡谢氏、陈郡袁氏、陈郡殷氏、泰山羊氏、谯郡桓氏、庐江何氏、高平郗氏、谯郡夏侯氏等著名大族。难怪在中国历史上，王氏世族仅皇后就出了36位；晋唐时王姓子弟与公主郡主结成连理的就有35位。