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江西第一位状元王季友

时间:2013-11-12 20:45点击: 关键字:王季友
众所周知,在封建社会状元是万众瞩目、风光无二的明星人物,科举制度下十年寒窗无人问、一朝题名天下知的剧烈反差,使状元的影响力渗透到了社会的方方面面。至今,在我国的大

众所周知,在封建社会状元是万众瞩目、风光无二的明星人物,科举制度下“十年寒窗无人问、一朝题名天下知”的剧烈反差,使状元的影响力渗透到了社会的方方面面。至今,在我国的大部分地区都还流传着各种各样关于状元的戏曲故事和民间传说,我国民间的状元情结由此可见一斑。一位史学家曾这样指出:“中国科举的产生,是时代的骄傲,而科举制度中的骄子——状元,又是一个酸甜苦辣的集合体,他同社会构成五光十色的连环关系,要了解中国的过去就得了解中国的状元。”话虽有些夸张,但却真实描述了状元作为特殊人物在封建时代的特殊地位及特殊影响。都说江西是文人名士辈出的才子之乡,那么我们江西的第一位状元是谁呢?

在持续了1300多年的古代科举考试中,江西共出了42个文状元、5个武状元、两个恩赐状元,状元数量之多在全国各省名列前茅,在不少地方甚至一度出现“隔河两宰相,十里五状元”的科举奇迹,令人啧啧称叹。就现有的资料文献来看,江西史学界一贯认为省内最早的状元,是晚唐时期的卢肇。但近些年一些研究人员发现,江西最早的状元其实另有其人,

如今,人们也喜欢把在高考中取得文科或理科第一的学生称为高考状元,但现在的高考状元和封建社会的状元完全是两个概念,他们的地位、影响都是不可同日而语的。一般来说,我国民间对于状元的理解,是指在科举制度的科举考试里,在全国考试的最后一关中,得到进士第一名的人。一直以来,江西史学界都把宜春人卢肇作为我省第一位状元,宜春的状元洲也因此远近闻名。1997年,李天白在其著作《江西状元谱》中,也把卢肇定为我省首位状元。该书出版后,一位读者来信提出质疑:这位读者认为我省首位状元不是卢肇,而应是丰城人王季友。这位读者的质疑后来引起了我省谱牒研究专家王炯尧的重视,作为王氏后人,王炯尧觉得自己更有必要弄清楚王季友的生平事迹,于是他开始查阅相关资料。首先他在2007年12月出版的最新版本的《江西省志﹒人物志》找到了有力的证据,《江西省志﹒人物志》对王季友的介绍有这样一句话:开元二十四年,参加会试,初取第三名,复试进士第一。《江西省志﹒人物志》对卢肇的介绍是:会昌三年,擢进士第一,为江西第一个状元。

王季友传和卢肇传都在2007年出版的《江西省志》上有传,但是明显看出来,王季友的廷试第一是在开元二十四年,也就是公元736年,那么卢肇的廷史第一是在会昌三年,也就是(公元)843年,明显王季友比卢肇早107年,从这里就可以看出来,王季友虽然在正史上没有记载,但是确实是江西第一个状元。

有了这个发现以后,王炯尧对于王季友的研究兴趣更浓了,他大量翻阅有关的历史资料,逐渐对王季友的生平有了一个比较清晰的认识,这才发现王季友其实在历史上是个鼎鼎有名的人物。

据省谱牒研究会副会长王炯尧教授介绍,豫章王氏的始祖名叫王仪,字景肃,生于677年,于唐初由陕西京兆府徙居豫章,王景肃迁居南昌后,晚年创立了豫章书院,从而成为在南昌文化史上占有重要一席的文化名人。据王氏族谱记载,王景肃共生有三个儿子,三脉同宗,齐驱并发,以始祖在南昌开基而被称为豫章王氏。王景肃的第三个儿子王徵就是我们今天的主人公王季友。

王景肃的后代除长子王政迁回山西外,二子王致、三子王徵后来都再迁到丰城市云岭里,云岭里因此成为豫章王氏的重要繁衍地,也是迁居外省市的集散地。如今,豫章王氏经过世代繁衍,枝繁叶茂,景肃公后裔世系已分布在祖国各地,成为我国有名的王氏支派。

白云苍狗,是中国人常用的一句成语,比喻人生世事变幻无常。很多人使用这句成语,却未必知道有关典故。白云苍狗的出典,是杜甫的诗作《可叹》。这首长达三十四行的七言古风,开首四行点出了诗人想表达的主题:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”白云苍狗,便由此而来。杜甫的《可叹》,其实是一首写人的叙事诗。诗中的主人公,是和杜甫同时代的诗人王季友。王季友,名徽,字季友,号云峰居士,生于公元714年,卒于公元799年,出生于南昌的东湖之滨。王季友幼年家道中落,和他二哥一同迁至丰城云岭里定居,过的是清苦的耕读生活。王季友在诗中也提到这种窘迫:“炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。”杜甫对其的描述为“丰城客子王季友,群书万卷常暗诵。”

中状元称为“大魁天下”,是封建科举制度下全国读书人的最高荣誉,但大多数的状元,因为个人的因素或当时环境的制约,终其一生都不能大展手脚,有所作为,而纷纷湮没在历史的洪流中。王季友就是其中之一,而这位过去不为人知的状元,同样有着铮铮铁骨。他22岁高中状元之后,满怀治国安民的抱负,向唐玄宗提出《救世之政十条》,但是没有被采纳。

因看不惯当时朝政,又耻与当时的宰相李林甫之流为伍,王季友不久后又回到了丰城,并在丰城株山脚下的龙泽智度寺设帐授徒,开始了长达二十多年的隐居生活。天宝十四年四月,朝廷下诏重新起用王季友,他先后担任陕西华阴县郡,虢州录事参军,后来在江西观察使李勉幕中任洪州司仪,最后入朝任御史中丞。

唐代文学是辉煌的,特别是诗歌、散文在中国文学史上形成一个繁荣鼎盛的时期,出现了一批垂范后世的文学大家。这一时期,洪州也走出了一大批才华横溢的名家才子,王季友就是其中比较著名的一个。王季友在唐朝诗人中影响并不大,现代人记得他,还是因为杜甫的诗句“丰城客子王季友”。其实,王季友在当时还是很有诗名的,杜甫、岑参、钱起、郎士元等人都和他常有唱和之作。可惜王季友流传下来的诗作不多,《河岳英灵集》收录六首,《全唐诗》收录十一首。《河岳英灵集》评其诗:“季友诗放荡,爱奇务险,远出常情之外”。 王季友的诗中大多透露出一股远志风疏,逸情云上之气。此外,王季友还有一些咏史吟物,往来酬答之作,其中《古塞曲》一扫奇险之风,借汉朝抗击匈奴讽当朝忠奸不辨,表达出对社会政治的关注。杜甫、岑参等大诗人对王季友的作品与人品都非常赞赏,岑参在《潼关使院怀王七季友》中称赞他说:“王生今才人,时辈成所仰。何当见颜色,终日劳梦想。”

如果这些记载论述都是真实的话,王季友才是江西首位状元应该是确凿无疑的,那么,作为当时一位有影响的人物,既然王季友中状元的时间比卢肇早了一百多年,那为什么《江西省志》上还是把卢肇定为江西第一位状元呢?王炯尧介绍,因为他这个状元在正史上,不知道是什么原因没有记载,但是卢肇在正史上有记载,——所以省志上根据正史上的记载,明确他是江西第一个状元,

为了得到更多证据来证明王季友是江西第一位状元,王炯尧教授决定到王季友的故里走一趟,希望能够从王氏家谱找到一些线索。为此,王炯尧教授特意来到了丰城市白土镇屯溪村。

屯溪村自古就有“屯溪的官,隐溪的才”之说.“隐溪的才”指的是现在白土镇隐溪村东汉高士徐孺子的故里,

在屯溪村,王炯尧教授有了喜人的发现,该村《王氏家谱》里十分详尽地记载着唐初才子王季友的前身后世及其后裔1000多年来的沧桑沉浮。谱中记述:王季友居豫章,“登唐开元进士首第也”,即为当时的“状元”,后“历侍郎衘史中丞”,谱中另有多幅天宝年间皇帝圣谕等。家谱上还有这样四句话:中华巨姓,太原正宗,豫章望族,江右首第。此外,家谱中所记载的王季友事迹与《丰城县志》基本吻合,证明王季友的确为开元二十四年的第一名进士。

王季友的人生,非常具有戏剧性,大悲大喜,大辱大荣,在他的一生中相交替换,从卖履穷汉到新科状元,其转换恰如白云苍狗之变。虽然他在正史上没有留名,但是丰城自宋代开始塑其像于学宫,如今,在株山林场,还能看到其墓的遗址,在他的故里白土镇,现在还有以他的名字命名的道路——季友路,这些也算是给长眠地下的王季友些许安慰吧。

 

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