大塘陂世德作求之堂记
大塘陂之王程远,余旧好也。当参议归林时,与余别,因请曰:“先予卜筑之庭,曾辱公手,书世德作求之堂,以显吾居,而未有记也。顾公翰藻终惠之词"。余嘉郡曹公敬所立肯堂,与鉴司程远之肯构,载而记曰:周之兴也,以德;德之厚也,以世;世者世山哲王也。作求者,继乎志而述乎事也。善德飞世,不足以胜天;世德飞作求,亦不足以承天休,慰祖考,垂后昆也。世之败德而亵天,薄德而弃天者,姑勿论间之一善,足録于形德。 至汲汲责据于人,余庆未获,以矜己德,懵懵望报于天,是皆不知作求之义也。畴能夙兴夜寐,无忝所生,以作求乎,世德在欤?粤稽王晋公祐,有大功德于宋,及身未获厚报,乃手植三槐于庭,以寄乎志。厥,嗣文正公,遂登相位,旋如晋公言。天之报施世德,果何为哉!今王君程远,江望苗裔,深体乃父肇基之意,仰承世德之望,以继志述事为作求,则哲以继哲,何虑天与人不相应哉!望嗣君三凤,已足羽仪一时。天将昌之,殆亦复振三公家声,于未没已为,则登列堂也。泽斯义也,知世德作求之非虚语也。余谱终为君启下武之乘。
时
至正二年岁在壬午冬月吉旦
赐进士及第 翰林院编修大学士
年家姻侍生 欧阳玄拜题!
资料提供:王珊崖